BREVIARIOS

En realidad no puedo. No puedo ser padre de mí mismo. Me duele ser consciente de ello, de que no puedo ser un padre para mí, un padre a medida, el padre que yo quiero. Llevo toda la vida intentándolo, creyendo que yo mismo podría suplantar todas las carencias. Que el amor que yo puedo darme, que los cuidados que puedo darme, que la educación, los valores y el camino que yo puedo enseñarme equivalen a los del padre que no tuve, a los de la madre que se fue. Que una consecuenci

Mi nombre es Teresa. Te-re-sa. Ni Tiresias, ni Teretesa, ni Tereteso. Teresa, Tere, hija de Ramón y de María, vecina de Villanueva de los...

Damas y caballeros, hombres y mujeres, varones y hembras, testículos y ovarios, uretras y uretras. Ante ustedes y ustedas me presento de...

Este pequeño ensayo bien podría consistir en un breve manual sobre cómo convertir los sentimientos más propios en palabras imperecederas, sobre cómo transformarlos en expresión poética. Una propuesta de reivindicación del subgénero epistolar más íntimo y personal, el denominado carta de amor . Aunque ese objetivo queda lejos de nuestras intenciones, sí nos sirve para darle voz a una pregunta que, una vez formulada, resulta menos llamativa: ¿pueden las palabras escritas interv

Antes de aproximarnos al pensamiento del que fue profesor de lingüística inglesa en la Universidad de Michigan, conviene matizar los conceptos de estructura y de sistema . Mientras el primero alude a un conjunto mecánico en el que no cabe la ideología, el segundo sí consiente una determinada concepción teórica. La estructura no puede ser especulativa, mientras que el sistema sí. Por lo tanto, la gramática estructural y la visión que se tenga del lenguaje pueden conc

La trayectoria de Thomas Givón ha transcurrido casi en paralelo a la del marco teórico desarrollado por él mismo, la gramática funcional tipológica, comúnmente asimilable al conocido como funcionalismo de la costa oeste. Esta gramática «defiende una perspectiva funcional para los estudios del lenguaje, según la cual este se orienta y organiza teleológicamente; es decir, se considera que la forma del lenguaje se vincula permanentemente a sus funciones, por lo que se e